증언보감 2권, 72

제 11 장
호 소*

나의 형제들이여, 그대들을 세속적 안도감에서 깨우기 위하여 내가 무슨 말을 할 수 있을까? 나는 그대들의 위험 상태를 보았다. 교회 안에는 신자들과 불신자들이 함께 공존한다. 그리스도께서는 포도나무와 그 가지의 비유에서 이 두 부류를 말씀하신다. 그분께서는 당신을 따르는 자들에게 권면하신다. “내 안에 거하라 나도 너희 안에 거하리라 가지가 포도나무에 붙어 있지 아니하면 절로 과실을 맺을 수 없음 같이 너희도 내 안에 있지 아니하면 그러하리라 나는 포도나무요 너희는 가지니 저가 내 안에, 내가 저 안에 있으면 이 사람은 과실을 많이 맺나니 나를 떠나서는 너희가 아무것도 할 수 없음이라”(요 15:4, 5).
연합한 것처럼 과장하는 것과, 믿음으로 그리스도와 진정한 연결을 이루는 것과는 큰 차이가 있다. 진리를 믿노라고 공언함으로 사람들이 교회에 속하게 된다. 그러나, 이것이 산 포도나무이신 그리스도와 생명적 연결을 이루고 있음을 입증하지 않는다. 진실한 제자와, 그리스도를 따르노라고 공언하면서도 그분을 믿는 믿음을 소유하고 있지 않는 자들과를 분별하는 하나의 법칙이 주어져 있다. 한 부류는 과실을 맺고 있으며, 다른 부류는 과실이 없다. 한 부류는 더 많은 과실을 맺기 위하여 하나님의 전정(剪定) 가위에 자주 잘리움을 당한다. 그러나, 다른 부류는 마른 가지들처럼 미구에 산 포도나무이신 그리스도께로부터 끊어져 나간다.나는 우리 백성들이 그들 사이에 산 증거를 보존함으로 교회가 불신의 요소에서 정결케 되기를 간절히 바라는 바이다. “나는 포도나무요 너희는 가지”라는 말 속에 밝혀진 것보다 그리스도와 더욱 밀접하고 더욱 친밀한 관계를 우리가 이루고 있음을 느낄 수 있는가? 가지의 섬유질은 포도나무의 섬유질과 거의 동일하다. 줄기에서 가지로 전달되는 생명과 기운과 결실력(結實力)은 장 애가 없고 계속적이다.