• Home
  • 교회증언 1권, 713

  • List
 
책갈피
부 록

아래의 기록된 ‘페이지’는 영문 페이지입니다.
특정한 증언들이 주어진 환경을 이해하는 데 도움을 주기 위하여, 엘렌 G. 화잇 저서 출판관리위원회에서 다음과 같은 주(註)를 붙이게 되었다.

116페이지. 안식일이 시작되는 시간 ― 약 10년간에 걸쳐, 안식일 준수자들은 금요일 오후 6시부터 토요일 오후 6시까지 안식일을 지켰다. 죠셉 베이츠 목사는 1846년에 출판한 네째 계명의 안식일의 영원성이라는 그의 최초의 소책자에서, 이와 같은 방법으로 안식일을 준수하는 것에 대한 성서적 근거를 제시했다. 그는 포도원에서 일한 일꾼들의 비유를 인용하였는데, 그들 중 마지막 무리에 속한 자들은 “십일시” 에 부름을 받아 한 시간만 일을 했다. 그런데, 일꾼들의 삯은 “저물” 때 지불했다(마 20:6, 8, 12). 이 구절과, “낮이 열두시가 아니냐”(요 11:9)라고 하신 그리스도의 질문과를 비교하여, 그는, 성력(聖曆)의 시작인 춘분 시로 계산하면 “저녁”은 제12시, 곧 오늘날 6시에 시작되었다고 주장했다. 그의 결론을 더 이상 검토하지 않고 받아들이게 된 중요한 이유는, 그의 나이와 경험과 경건한 생애 등을 존중해 왔기 때문인 것 같다.
시간이 경과하고, 기별이 전파되고, 안식일 준수자들의 수가 증가되어감에 따라, 그렇게 실천되어 오는 것을 의심하게 되고 안식일의 시작을 나타내는 일몰 시간에 대하여 변론이 생겼다. J. N. 앤드루스 목사가 그 문제에 대하여 성경을 철저하게 연구하여, 일몰 시간이 더 합당하다는 성경상 근거를 제시하는 기사를 썼다. 이 기사가 1855년 11월 17일 미시간주 배틀크릭 총회에서 안식일에 관한 문제로 거론되고 토의되었다. 그 결과로, 거기에 참석한 사람 전부는 아니지만 거의 모두가 앤드루스 목사의 결론이 옳다는 확신을 갖게 되었다. 2일 후에 주어진 이상을 통하여 화잇 부인에게 이 문제가 제시됨으로 어떤 사람들의 마음속에 있던 의문들이 해답되었고, 믿는 사람들을 일치시키는 결과가 되었다. 새로운 가르침을 소개하기보다는 성경 연구에서 얻은 결론을 확증해 주는 것이 이상의 역할이라고 설명하면서, 제임스 화잇 목사는 후에 이렇게 논평했다.“만일, 이상이 실수하는 자들을 교정하기 위하여 주어지는 것이라면, 왜 화잇 자매는 여섯시의 잘못을 즉시 깨닫지 못했는가 하는 의문이 자연적으로 생기게 된다. 나는, 하나님께서 그 잘못을 당신 자신이 보시기에 가장 좋은 시기에 고쳐 주심으로 이 문제 때문에 우리들 사이에 불행한 분열이 존재하도록 용납하지 않으심에 대하여 늘 감사해 왔다. 그러나, 사랑하는 독자여, 이 점에 있어서의 주님의 역사는 영적 선물을 통하여 주어진 올바른 견해와 완전히 조화를 이루고 있다. 주님의 종들이 열심히 말씀을 연구하기 전에 성경상 문제들을 성령의 선물을 통하여 당신의 백성들에게 가르쳐 주는 것은 주님의 뜻이 아닌 것처럼 보인다. 안식일이 시작되는 문제에 관하여 이런 일이 이루어지고, 대부분의 사람들이 진리에 굳게 섰지만, 어떤 사람들이 이 문제 때문에 단체와 조화를 이루는데서 벗어날 위험에 빠지게 되었을 바로 그 때가,
713