복음전도, 4

제 4 장
공중전도회를 위한 계획

1. 전도자의 대장이신 주님의 표본을 따름
그리스도의 방법을 연구하라 ― 우리가 그리스도의 교육 방법을 따르고 그분의 모본을 따라야 할 중요한 때가 있었다면 바로 지금 이 때이다.― 서신 322, 1908년

백성을 접촉하신 방법 ― 만일 그대들이 효과적으로 백성을 접촉하려면 하나님 앞에서 그대의 마음을 겸손히 하고 주님의 방법을 배우라 그리스도께서 수고하신 방법과 백성을 접촉하신 방법을 연구하므로 우리의 사업을 위한 많은 교훈을 깨닫게 될 것이다 복음서를 통하여 그분께서 모든 계급의 사람들을 위하여 어떻게 일하신 것과 어떤 방법으로 각 성과 촌락에서 수천 명의 군중들에게 가르침을 받게 하시려고 당신의 곁으로 이끄셨는지 기록되어 있다. 주님의 말씀은 분명하고 뚜렷하였으며, 동정과 자비의 심령으로 전해졌다. 사람들은 진리를 발견했다는 확신을 가지고 따라다녔다. 그리스도께서 수고하셔서 그처럼 많은 사람들을 당신께로 이끌 수 있었던 것은 단순성과 열성이었다.위대하신 교사께서는 당신의 사업을 위하여 계획을 세우셨다. 그 계획들을 연구하라. 우리는 주님께서 이곳 저곳으로 여행하실 때 열성적인 청중들이 그분의 뒤를 따라다닌 사실을 알 수 있다. 주님께서는 기회가 허락되는 대로 사람들이 밀집해 있는 도시로부터
시골의 한적한 곳으로 청중들을 이끌어 가셨다. 그곳에서 주님께서는 저들과 함께 기도하시고, 저들에게 영원한 진리에 대하여 말씀하시곤 하였다.― 리뷰 앤 헤랄드, 1912년 1월 18일

회당이나 바닷가에서 ― “예수께서 온 갈릴리에 두루 다니사 저희 회당에서 가르치시며 천국 복음을 전파하시며 백성 중에 모든 병과 모든 약한 것을 고치” (마 4:23)셨다. 예수님께서 회당에서 설교하신 것은 그곳에 많은 사람들이 모이기 때문이었다. 또한 주님께서는 밖으로 나가셔서 바닷가에서 가르치셨고, 여행하는 사람들이 많은 큰길에서도 가르치셨다. 주님께서는 전파하여야 할 진리를 회당 안에만 국한시킬 수 없으셨다. …
그리스도께서는 유대 나라의 가장 위대한 교사들 중에서도 가장 높은 자리에 앉으실 수 있었다. 그러나 주님께서는 가난한 자들에게 복음을 전하는 길을 선택하셨다. 주님께서 이곳 저곳으로 다니신 것은 대로와 소로에 있는 모든 자들이 진리의 복음의 말씀을 알려 주기 위함이었다. 주님께서는 오늘날 당신의 교역자들이 일하기를 바라는 그런 방법으로 일하셨다. 바닷가와 산기슭과 도성의 행길가에서 구약성경의 말씀을 설명하시는 주님의 음성을 들을 수 있었다. 주님께서 설명하시는 방법은 서기관이나 바리새인들의 방법과는 너무나 달랐기 때문에 사람들의 관심이 집중되었다. 주님께서는 권세 있는 분처럼 가르치셨고 서기관들처럼 가르치지 않으셨다. 주님께서는 분명하고 능력 있게 복음의 기별을 전파하셨다.― 서신 129, 1903년
주님의 특이하신 방법 ― 주님께서는 국가의 위대한 연중 축제일에 참석하셔서 외적 의식(外的儀式)에 정신이 팔린 군중에게 하늘의 사물에 대하여 말씀하시고, 그들에게 영원한 사물을 보여 주셨다. 주님께서는 모든 사람들에게 지혜의 보고(寶庫)에서 나온 보화들을 가져다 주셨다. 그분께서는 참으로 단순한 언어로 말씀하셨기 때문에 알아 듣지 못하는 사람이 하나도 없었다. 주님께서는 당신의 특이한 방법으로 슬퍼하고 고통당하는 모든 사람들을 도우셨다. 주님께서는 부드럽고 예의바른 미덕으로
죄에 병든 영혼에게 봉사하시고, 치료와 힘을 가져다 주셨다.
교사들의 왕이 되시는 주님께서는 백성들이 가장 익숙히 알고 있는 문제들을 통해서 저들에게 접촉할 수 있는 통로를 찾으셨다. 주님께서는 청중들의 마음이 가장 고상한 기억력과 동정심에 관련되게 하는 방법으로 진리를 증거하셨다. 또한 주님께서는 저들의 관심과 행복을 공감하신다는 것을 저희로 완전히 느낄 수 있도록 가르치셨다. 주님의 교훈을 직접적이었고, 그분의 예화들은 적절하였고, 그분의 말씀들은 동정적이면서도 마음을 기쁘게 해 주는 것이었으므로 청중들은 매혹되었다. 주님께서 불쌍한 사람들에게 말씀하실 때 나타난 그분의 단순성과 열성은 모든 말씀을 신성하게 하였다.― MM 22-24 (1905).

예수님께서는 얼굴들을 살피셨다 ― 그처럼 빈번히 그리스도를 따라서 몰려 온 무리들까지라도 그리스도 자신에게는 단순히 무분별한 사람들의 무리만은 아니었다. 그분께서는 각 개인의 마음에 직접적으로 말씀하시고, 각 사람의 마음에 호소하셨다. 그분께서는 청중의 얼굴을 주목하시고, 말씀하신 그 진리가 심령에 감동을 주어서 얼굴 빛이 밝아지고 반응의 빛이 떠 오르는 것을 보셨다. 그리하여 그리스도의 마음은 그 공명하는 기쁨 때문에 깊은 감동을 받으셨다.― 교육 299(1903)

타락한 인간에게 호소하심 ― 그리스도께서는 아무리 타락한 사람에 대하여서도 그 각 사람에게서 하나님으로 더불어 교제할 수 있는 특권을 회복할 만한 하나님의 아들의 형상이 있는 것을 인정하셨다.― 교육 103(1903)
단순성 직접성 및 반복 ― 그리스도의 가르치심은 그 자체가 단순한 것이었다. 주님께서는 권세 있는 자처럼 가르치셨다. 유대인들은 그리스도의 초림이 재림시에 있을 그 모든 영광의 모습을 나타내실 것을 기대하였으며 또한 그렇게 될 것이라고 주장하였다. 위대하신 교사께서는 랍비의 학교들이나 희랍의 철학으로 교육을 받을 수 없었던 많은 사람들에게 진리를 선포하셨다.
예수님께서는 분명하고 직설적으로 말씀하셨고, 그분의 모든 말씀에는 생명력과 깊은 감화력이 있었다. 만일 주님께서 당신의 목소리를 오늘날의 많은 목사들의 습관처럼 부자연스런 음성으로 높이셨다면 인간의 음성에 나타나는 정의(情意)와 멜로디가 상실되었을 것이며 진리의 힘이 대부분 소멸되었을 것이다. …
그리스도께서는 설교하실 때에 청중의 마음을 혼란케 하지 않기 위하여 많은 것을 한꺼번에 제시하지 않으셨다. 주님께서는 모든 요점을 분명하고 뚜렷하게 밝히셨다. 또한 주님께서는 뜻을 밝히기 위한 당신의 목적에 도움이 되는 것이라면 예언서 가운데 기록된 잘 알고 있는 오래된 진리들을 반복하여 가르치시는 일을 서슴지 않으셨다.― 원고 25, 1890년

가장 위대한 사상가들에게 매력을 줌 ― 비록 우리 주님께서 말씀하신 위대한 진리들이 단순한 언어로 표현되었을지라도 너무도 아름답게 나타났으므로 가장 위대한 지능을 가진 자들의 관심을 이끌었으며 저들을 매혹시켰다. …
하늘 아버지께서 나타내시는 부드럽고 자비롭고 동정 깊은 염려로 가득찬 참 모습을 보여 주기 위하여 예수님께서는 탕자의 비유를 말씀하셨다. 비록 당신의 자녀들이 과오를 범하고 당신에게서 떠나갈지라도 만일 저들이 회개하고 돌아온다면 마치 이 세상의 아버지가 오랫동안 잃어버렸던 아들이 회개하고 돌아올 때 기쁨으로 받아주는 것처럼 저들을 영접하실 것이다.― 원고 132, 1902년

어린 아이들도 이해함 ― 진리를 증거하시는 그리스도의 방법에는 더 이상 개선할 여지가 없다. … 생명의 말씀들이 너무도 단순하게 제시되었으므로 어린 아이도 그 말씀들을 이해할 수 있었다. 주님께서 성경 말씀을 설명하시는 방법에 많은 남녀들과 어린이들이 너무도 많은 감동을 받았으므로 그들은 주님의 음성의 억양을 그들의 말에 꼭같이 흉내내고, 그분의 몸짓까지도 모방하곤 하였다. 청소년들은 주님의 봉사의 정신을 본받았으며, 눈에 띄는 불쌍한 사람들을 도와 줌으로써 그분의 은혜로우신 생활 태도를 따르고자 노력하였다.― CH 498-499 (1914)
주님께서는 진리의 체계 안에 보석들을 고쳐 박으심 ― 그리스도께서는 가르치실 때 오늘날의 목사들이 하는 것처럼 설교하지 않으셨다. 주님의 사업은 진리의 체계를 세우는 일이었다. 주님께서는 원수가 박탈하여 오류의 체계 속에 넣어 둔 진리의 귀중한 보석들을 모아서 진리의 체계 안에 그것들을 고쳐 박음으로써 말씀을 받아들일 모든 영혼들이 그로 인하여 부요하게 될 수 있게 하셨다.― 원고 104, 1898년

기별을 보강하셨음 ― 그리스도께서는 진리를 탐구하고자 성실한 마음으로 묻는 질문에 답변하기 위하여 언제나 준비하고 계셨다. 주님께서 군중들에게 하신 어떤 말씀의 뜻을 깨닫기 위하여 당신의 제자들이 설명을 요구하였을 때 주님께서는 기꺼이 당신의 교훈을 반복해서 말씀해 주셨다.― 서신 164, 1902년

사랑으로 마음을 이끄심 ― 그리스도께서는 당신의 사랑을 나타내심으로써 청중들의 마음을 자신에게로 이끄셨고, 조금씩 조금씩 저들이 감당할 수 있는 정도를 따라 하늘 왕국의 위대한 진리들을 저들에게 펼쳐 보여 주셨다. 우리도 역시 자신의 노력을 백성의 상태에 맞추어서 그들이 처해 있는 그곳에서 그들과 만나는 법을 배워야 한다. 우리는 하나님의 율법의 요구들을 세상에 증거하는 한편, 사랑, 곧 그리스도의 사랑이 사람의 마음을 부드럽게 하고 순종으로 인도할 수 있는 유일한 능력임을 결코 잊어서는 안 된다.― 리뷰 앤 헤랄드, 1890년 11월 25일

진리를 제한하심 ― 위대하신 교사께서는 당신의 손 안에 진리의 판도를 모두 쥐고 계셨으나 그 전부를 당신의 제자들에게 공개하지 않으셨다. 주님께서는 다만 그들이 하늘의 길을 따라 전진하는데 긴요한 문제들만 공개하셨다. 당신의 지혜로써 침묵을 지킨 많은 문제들에 관한 것들이 있다.
그리스도께서 당신의 제자들이 이해할 수 없을 것을 아셨기 때문에 많은 사실들을 숨기셨던 것처럼 오늘날에도 주님께서는 우리의 제한된 이해력을 아시고 많은 사실들을 숨기신다.― 원고 118, 1902년
개인적 면접 ― 그리스도의 사업은 주로 개인적인 면접으로 이루어졌다. 주님께서는 단 한 사람의 청중에게도 성실하게 관심을 나타내셨다. 그리고 그 한 영혼이 수천 명의 총명한 사람들에게 진리를 받아들이게 하였다.― 리뷰 앤 헤랄드, 1899년 5월 9일

잔치집에서 ― 잔치집에 오라는 초청을 받으셨을 때, 그리스도께서는 식탁에 앉아 있는 동안 그 자리에 참석한 사람들의 마음에 진리의 씨를 심어 주기 위하여 그 초청을 수락하셨다. 주님께서는 그렇게 뿌려진 씨가 싹이 트고 열매가 맺혀지리라는 것을 아셨다. 또한 주님께서는 당신과 함께 식탁에 앉아 있는 사람들 중에서 후일에 “나를 따르라” 는 부르심에 응답할 사람들이 있을 것을 아셨다. 그리스도께서 이곳 저곳으로 다니면서 어느 곳에서나 진리의 씨를 뿌리시면서 가르치신 방법을 연구하는 것은 우리의 특권이다.― 원고 113, 1902년

그리스도의 뒷수습 계획 ― 그리스도께서는 당신의 제자들을 내보내실 때에 둘씩 짝을 지어 당신께서 장차 뒤따라가실 지역으로 보내셨다.― 원고 19, 1910년 (72-74페이지의 “둘씩 짝을 짓는 유익성”참조)

그리스도의 방법이 옳았을까? ― 하늘의 대 주재께서는 도보로 이곳에서 저곳으로 여행하셨으며, 바닷가나 산과 같은 야외에서 가르치셨다. 이러한 방법으로 주님께서는 사람들을 당신에게로 이끄셨다. 우리가 주님보다 더 위대할 수 있을까? 주님의 방법이 옳았을까? 단순성과 경건성을 유지하면서 일하여 온 것이 어리석지는 않았는가? 우리는 아직도 우리가 깨달아야 할 교훈을 다 배우지 못하였다. 그리스도께서는 말씀하신다. “자제와 순종을 가르치는 나의 멍에를 메라. 그리하면 그대들은 영혼의 안식을 얻을 것이다. 왜냐하면 나의 멍에는 쉽고 나의 짐은 가볍기 때문이다.” ― 서신 140, 1898년
그리스도의 봉사 사업에서 꼴지어지고 고쳐짐 ― 제자들이 하는 사업은 가장 부드러운 훈계와 저들 자신이 받은 말씀의 지식을 다른 사람들에게 전해 줌으로 꼴지어지고 고쳐져야 할 필요가 있었다.
그리스도께서는 저희가 취해야 할 행동과 저희가 수행해야 할 사업에 관하여 저들에게 특별한 지시를 하셨다. 주님께서는 당신의 생애를 통하여 지금 제자들에게 정해 주신 규칙들을 철저히 준수하는 모본을 보여 주셨다. 그들은 논쟁을 하여서는 안될 것이었다. 그것은 저희가 할 일이 아니었다. 그들은 열렬한 기도와 명상을 통하여 순수한 그리스도교 신앙에 따르는 개인적인 경험을 나타내므로 저희 자신의 품성 가운데서 진리를 드러내고 옹호해야만 하였다. 그러한 신앙은 바리새인들과 사두개인들과는 결정적인 대조를 이룰 것이었다. 또한 저들은 청중들의 관심을, 아직 나타나지 않은 보다 위대한 진리로 이끌어야만 하였다. 저들은 화살을 날려야만 하였고 하나님의 영은 그 화살이 가슴에 꽂히게 해야만 하였다.― 리뷰 앤 헤랄드, 1898년 2월 1일

2. 전도사업의 확장을 계획함
적극적인 사업을 벌여야 할 때 ― 모든 백성과 나라와 족속과 방언에게 진리가 선포되어야 한다. 도시들과 소홀히 하여 온 모든 지역과 전혀 손을 대지 못한 지역에서 적극적인 사업을 크게 벌여야 할 때가 왔다.― 리뷰 앤 헤랄드, 1904년 6월 23일

현명한 계획 ― 지금 부지런한 노력이 요구된다. 이러한 위기에 처하여 억지로 하는 노력은 전혀 성공을 거두지 못할 것이다. 도시에서 하는 모든 활동에 있어서 우리는 영혼들을 샅샅이 찾아 다녀야 한다. 최선의 효과를 거둘 수 있는 사업을 수행하기 위하여 현명한 계획들을 세워야 한다.― 리뷰 앤 헤랄드, 1906년 9월 27일
깊은 데 그물을 던지라 ― 진리를 전파하는 것이 저들의 의무라고 생각은 하면서도 감히 해변에서 멀리 떨어져 나가지 못하는 사람들이 있으며 저들은 고기를 낚지 못한다. 또한 저들은 교회들만을 찾아가기를 선택하였으며 같은 지역을 반복해서 다닐 뿐이다. 저들은 상당한 시간 수와 즐거운 방문에 대한 보고를 하지만
저들의 방법을 통해서 진리를 깨달은 영혼들을 찾아 볼 수는 없다. 이러한 목사들은 해변가에 너무 가까이 배를 대고 있다. 저들은 좀 더 깊은 물에 들어가서 고기가 있는 곳에 그물을 던져야 할 것이다. 해야 할 일이 모자라는 법은 없다. 현재 한 사람이 있는 주님의 포도원에 백 명의 일꾼을 채용할 수 있다.― 참된 선교사, 1874년 2월

지도자들에 대한 도전 ― 나는 우리의 사업을 맡은 사람들에게 묻고싶다. 왜 많은 지역들을 그냥 지나쳐 버리는가? 아직도 손을 대보지 못한 마을들과 도시들을 바라보라. 비단 남부뿐만 아니라 북부에 있는 많은 미국의 대도시들이 아직 손을 대지 못한 채 그대로 있다. 미국에 있는 모든 도시마다 하나님을 위한 어떤 기념비가 세워져야 한다. 나는 아직도 진리의 빛을 비쳐 보지 못한 많은 지역들을 말해 줄 수 있다. 아직도 현대진리가 증거되지 못한 여러 지역에 인간적인 수단과 방편이 투여되기를 하늘의 천사들은 기다리고 있다.― 리뷰 앤 헤랄드, 1902년 12월 30일

새로운 터전에 새로운 중심기관들을 세우라 ― 큰 길과 산울 가에 나가서 일할 일꾼들을 준비해 두라. 우리에게는 여러 다른 지방에 나무들을 이식시켜 잘 자라게 할 수 있는 지혜로운 묘목업자들이 필요하다. 먼 지역에까지 나가는 것이 하나님의 백성된 사람들의 절대적인 의무이다. 새로 문호를 개척할 수 있는 곳에 영향력이 있는 새 중심기관들을 세우기 위하여 새로운 터전을 닦을 사업에 힘을 기울여라.― 원고 11, 1908년
복음에 대하여 마음이 굳어진 자들만이 모인 곳에서 떠나라 ― 우리는 거룩한 진리를 위탁받은 택함 받은 백성으로서 태만하여 왔고 완전히 불충성했다는 사실을 기억하자. 불과 소수의 중심지역에 사업이 국한되어 왔으며, 그 안에 있는 사람들은 복음에 대하여 마음이 굳어져 버렸다. 진리를 너무 많이 듣고서도 그 진리를 거부한 자들에게 감동을 주기란 어려운 일이다.
많은 도시들을 경고하지 못하고 손대지 못한 채 버려 둔 반면에 불과 몇 군데 안되는 지역에서 지나치게 많은 자금을 소모하였다.
이러한 모든 현상이 현재 우리를 불리하게 만들고 있다. 만일 인간이 진정으로 회개할 때에 현대진리가 가져다 줄 참된 증거를 보여 줄 사람들에게 우리가 열렬한 노력을 기울였다면 우리의 사업이 얼마나 크게 발전하였을 것인가! 다른 많은 사람들을 내버려 둔 채 소수의 지역만이 모든 편의를 누릴 수 있도록 하는 것은 온당치 못하다.― 서신 132, 1902년

새로운 개척지들을 위하여 미리 계획을 세움 ― 아, 나는 얼마나 간절히 밤낮으로 다음과 같은 말씀을 듣기 원했던가! “전진하라, 새로운 지역을 넓혀라. 천막을 가지고 새로운 지역으로 들어가 세상에 전할 마지막 경고의 기별을 외치라, 허비할 시간이 없다. 너희가 어디를 가든지 가는 곳마다 나의 기념비를 남겨 놓아라. 나의 영이 너희를 앞서 갈 것이며 여호와의 영광이 너희 뒤를 지켜 줄 것이다.”
여기서 멀지 않은 곳에 다른 마을들이 있는데, 그곳에서 내년에 장막 집회를 가져야 한다. 이것이 바로 사업을 수행해야 할 하나님의 근본 계획이다. 천막을 가지고 새로운 지역으로 들어가야 한다는 빛을 여러 해 동안 받고서도 수년 동안 같은 장소에서 장막 집회를 여는 사람들은 주님의 말씀을 따르지 않는데 대하여 저들 자신이 먼저 회개할 필요가 있다.― 서신 174, 1900년

3. 믿음으로 전진함믿음으로 전진하라 ― 자금은 생길 것이다 ― 우리는 도시의 주민들이 우리를 찾아와서 “만일 당신네들이 우리에게 와서 설교해 주면 우리가 이런 저런 방법으로 도와 주겠다”고 말해 주기를 기대할 수 있을까? 저들은 우리의 기별에 대하여 아무것도 모르고 있다. 주님께서는 우리가 사람들 앞에 빛을 밝히 비취므로 성령께서 진리를 탐구하는 정직한 자에게 진리를 가르쳐 줄 수 있게 되기를 바라신다.
우리가 이 사업을 행할 때에, 우리는 자금이 우리의 금고로 흘러 들어오는 것을 보게 될 것이며, 그리하여 보다 광범위하고 장기간에 걸친 사업을 추진할 만한 자금을 마련하게 될 것이다.
마치 우리가 수천 불을 가지고 있는 것처럼 믿음으로 전진해야 할 것이 아닌가? 우리에게는 그 절반 만큼의 믿음도 없다. 여러 도시에 경고의 기별을 전하기 위하여 우리가 맡은 몫을 다하자. 경고의 기별은 경고를 받지 못하고 구원을 받지 못한 채 멸망해 가는 백성들에게 전달되어야 한다. 우리가 어찌 지체할 수 있을 것인가? 우리가 전진할 때에 자금은 생길 것이다. 다만 우리는 이스라엘의 하나님 여호와를 신뢰하는 믿음으로 전진해야 한다.
경고를 받지 못한 도시들 때문에 내 마음에 눌려 있는 부담으로 말미암아 매일 밤 나는 잠을 이루지 못하고 있다. 우리가 이러한 도시에 들어가서 경고의 기별을 외칠 수 있는 방법들을 구상하기 위하여 밤마다 나는 기도하면서 애쓰고 있다. 경고를 받아야 하고 구원을 받아야 할 세상이 있지 않은가! 우리는 동으로 서로 북으로 남으로 가서 우리 주위에 있는 모든 사람들을 위하여 지혜롭게 일하여야 한다. 우리가 이 사업을 감당해 나갈 때에 하나님의 구원을 볼 것이며, 용기를 북돋아 주는 힘을 얻게 될 것이다.― 원고 53, 1909년

밝혀진 하나님의 섭리를 따르라 ― 만일 우리가 하나님의 밝혀진 섭리를 따르고자 한다면 우리는 모든 기회를 민첩하게 식별하고, 우리의 능력이 미치는 대로 최선껏 모든 기회를 이용해야 한다. … 이 위대한 사업을 수행하는 일에는 치루어야 할 두려운 모험이 있고, 감수해야 할 어려움이 있고, 막대한 자금의 지출이 아무런 결실도 가져오지 못할 것처럼 보이는 불안감도 있다. 만일 자금을 다 쓰고 나서도 구원받은 영혼들이 없는 것을 본다면 어떻게 될 것인가? 만일 재정상으로 큰 손실만 본다면 어떻게 될 것인가? 그래도 일하는 편이 나으며, 계속해서 일하는 편이 아무것도 하지 않고 있는 것보다 훨씬 낫다. 그대들은 이것이 성공을 거둘 것인지, 혹은 저것이 그렇게 될 것인지 알지 못한다.사람들은 특허권을 발명하고도 큰 손실을 볼 수 있다. 그러나 그 일을 마치 당연한 것으로 받아들인다.
그러나 사람들은 하나님의 사업을 위하여 일하는 가운데 모험하기를 두려워 한다. 영혼구원사업에 투자한 돈이 즉각적인 보상을 가져다 주지 못할 때 마치 그 모든 돈이 손실된 것처럼 보인다. 현재 하나님의 사업을 위하여 그처럼 인색하게 투자되는 자금과 이기심으로 아껴둔 바로 그 자금은 잠시 후에 두더지와 박쥐에게 던져지는 모든 우상과 같이 될 것이다. 영원한 장면의 실재(實在)가 인간의 지각에 떠오를 때에 돈은 갑자기 가치가 하락될 것이다.
하나님께서는 영혼들을 구원하기 위하여 어떤 것이든지, 모든 것을 걸고 모험하는 인물들을 사용하실 것이다. 저들 앞에 놓인 모든 단계를 밝히 내다볼 수 있을 때까지 움직이려 하지 않는 자들은 하나님의 진리를 전진시켜야 할 이 시대를 위해서 전혀 쓸모없는 자들이 될 것이다. 밝은 데서 뿐만 아니라 어두운 데서도 사업을 앞으로 밀고 나가며, 실망과 낙담 중에서도 용감하게 사업을 붙들고, 믿음으로 일하고 눈물과 꾸준한 소망으로 모든 물가에 씨를 뿌리며 사업을 발전시키기 위하여 주님을 신뢰하고 나가는 일꾼들이 오늘날 있어야 한다. 하나님께서는 적절한 사업을 이룩하기 위하여 담력 있고, 소망과 믿음과 인내심이 강한 인물들을 요구하신다.― 참된 선교사, 1874년 1월

다양한 계획을 사용하라 ― 이처럼 위험이 가득 찬 시대에 우리는 사람들을 경고하는 어떤 방법이든지 시도해 보지 않은 채 남겨 두어서는 안 된다. 우리는 악의 조수를 저지할 수 있는 모든 것에 깊은 관심을 나타내야 한다. 계속해서 일하라. 하나님을 믿으라.― 서신 49, 1902
자신의 능력을 의지하지 말라 ― 나는 목회사업에 종사하는 나의 형제들에게 호소한다. 그대 자신들을 하나님의 사업과 보다 밀접히 연결시켜라. 그대들의 사업을 가급적 완전히 이룩하기 위하여 보다 열렬한 노력을 하지 않는 한 구원받을 수 있는 많은 영혼들이 잃어버린 바 될 것이다. ______에서 해야 할 위대한 사업이 있다. 처음에는 사업의 진도가 느리고 힘든 것처럼 보일는지 모르나 만일 그대들이 주님께 완전히 순종할 것 같으면 하나님께서는 그대들을 통하여 힘 있게 역사하실 것이다.
그대들은 항상 감정에 의하여 행할 것이 아니라 믿음으로 행할 것이다. …
그대들이 어떤 곳에 있든지, 그대들의 환경이 아무리 어렵든지 간에 실망에 대하여 말하지 말라. 성경은 값진 허락의 말씀으로 가득 차있다. 그 허락의 말씀들을 믿을 수 없단 말인가? 우리가 영혼들을 위하여 수고하러 나갈 때 하나님께서는 우리 자신의 힘만 가지고 전쟁에 나가기를 원치 않으신다. 이것은 무엇을 의미하는 말인가? 하나님께서 우리와 함께 하시겠다고 당신의 말씀으로 약속하셨기 때문에, 우리 자신의 힘만 가지고 나갈 필요가 없다는 뜻이다.― HS 128, 129 (1886)

재림운동 초기에 ― 여러 가지 난관으로 전진하는 것이 도저히 불가능한 것처럼 보일 때 “전진하라!” 고 하신 하나님의 명령을 받고 우리는 전진하였다. 우리는 현재의 우리를 택한 백성으로 삼아 주신 하나님의 계획들을 추진해 나갈 때 얼마나 큰 희생을 치루었는지 잘 알고 있다. 그러므로 모든 사람들은 하나님께서 당신의 사업을 발전시키는 가운데 우리의 번영과 성공을 위하여 제정하신 일들에 관하여 정신적인 자세를 불안정하게 갖지 않도록 지극히 조심해야 할 것이다.― 서신 32, 1892년

결과는 하나님께 맡기라 ― 때때로 좋은 씨가 냉정하고 세속적이며 이기적인 마음 밭에 뿌려져서, 뿌리를 내린 어떤 흔적이 보이지 않을 때가 있으나 하나님의 영이 마음에 작용하고 하늘의 이슬로 적셔짐으로 오랫동안 숨어 있던 씨가 싹이 트고 마침내 하나님의 영광을 드러내는 열매를 맺게 되는 예가 종종 있다. 우리는 필생의 사업을 이끌어 감에 있어서 이것이 잘 될는지 흑 저것이 잘 될는지 모르고 있다. 가련한 인생들이 결정을 지어야 할 문제들이란 없다. 우리는 다만 우리가 해야 할 일만을 해야 하며 결과는 하나님께 맡겨야 한다.― 교회증언 3권 248 (1872)
활동하는 교회들을 도우라 ― 크고 작고 간에, 모든 대회는 그리스도의 재림을 위하여 백성들을 준비시키는 열렬하고 엄숙한 사업을 수행해야 할 책임이 있다. 대회 안에 있는 교회들이 자원해서 활동하고 효과적인 사업을 수행하는 방법을 알기 위하여 도움을 필요로 할 때
그들의 요구를 들어주어야 한다. 대회의 모든 사역자들은 각기 자기의 대회가 하나님의 사업을 이룩하기 위한 적극적인 활동체가 될 수 있도록 정신을 차려야 한다. 신령적인 관심을 높이기 위하여 교회의 각 신자는 활동하는 신자가 되어야 한다. 목사들은 거룩한 사랑의 정신과 겸손한 기도와 열렬한 활동으로 맡은 일을 다해야 한다.― 원고 7, 1908년

운전대를 쥐고 계신 하나님의 손 ― 하나님의 사업을 이끌어 나갈 책임을 진 사람들 앞에는 두려운 위기가 놓여 있으며, 이런 위기에 대한 생각을 할 때마다 나는 떨게 된다. 그러나 주님의 말씀이 이렇게 들려왔다. “나의 손이 운전대를 쥐고 있으며 나는 인간의 마지막 날의 나의 사업을 조종하도록 허용하지 않을 것이다. 나의 손이 운전대를 돌릴 것이며, 인간의 구상과 상관없이 나의 섭리가 신령한 계획들을 계속해서 추진해 나갈 것이다. …”
마지막 큰 사업을 수행해 나가는 데 있어서 우리는 속수무책(束手無策)의 어려운 난관에 봉착하게 될 것이다. 그러나 우리는 하늘의 세 큰 권능이 역사하고 계심을 잊어서는 안 되며, 거룩한 손이 운전대를 쥐고 있어서 하나님께서 당신의 목적을 성취시키시리라는 것을 잊지 말아야 한다.― 원고 118, 1902년

사업이 끝날 때까지 편들어 주심 ― 이 세상은 경고를 받아야 한다. 경계하고 깨어 기다리며 기도하고 활동할 것이며, 어떤 일도 투쟁 의식이나 허영심으로 할 것이 아니다. 편견을 증가시키는 일은 어떤 일도 해서는 안 되며, 의의 태양이신 주님께서 도덕적 흑암을 밝은 빛으로 비추게 함으로써 편견을 경감시키기 위하여 가능한 모든 노력을 기울여야 한다. 아직도 해야 할 큰 사업이 있으며 그리스도를 죄를 용서하시는 구주, 죄를 짊어지신 그리스도, 광명한 새벽별이신 그리스도로 증거하기 위하여 모든 가능한 노력을 기울여야 한다. 주님께서는 우리의 사업이 끝나는 날까지 세상 사람들 앞에서 우리를 편들어 주실 것이다.― 서신 35, 1895년
4. 가장 고상한 형태의 전도사업
정숙한 위엄과 단순성 ― 도시에서 주님의 사업을 하는 사람들은 사람들을 교육시키기 위하여 침착하고 성실하고 헌신적인 노력을 기울여야 한다. 청중들의 관심을 집중시키고 그 관심을 유지하는 동시에 선정주의(煽情主義)로 기울어지는 일은 무엇이든지 경계하도록 힘써야 한다. 사치와 낭비와 외식(外食)의 사상이 극성스러운 시대에 있어서, 사람들이 성공하기 위하여는 과장할 필요가 있다고 생각할 때에 하나님의 택하신 사자들은 어떤 효과를 위하여 불필요한 자금의 낭비가 얼마나 그릇된 것임을 나타내 보여 주어야 한다. 그들이 단순성과 겸손과 정숙한 위엄을 가지고 일해 갈 때, 또한 연극적인 모든 요소를 배제(排除)시킬 때, 저들의 사업은 영원토록 훌륭한 감명을 끼치게 될 것이다.
집회를 위한 광고와 사업을 튼튼하게 진전시키는 일을 위하여 자금을 현명하게 사용해야 할 필요가 있다는 것은 엄연한 사실이다. 그러나 모든 사역자들의 능력이 이러한 외식적인 매개물에 의존되어 있어서는 안 되며, 주님께 도움을 구하는 간절한 기도와 주님의 말씀을 순종함으로 하나님을 전적으로 신뢰하는데 있어야 한다. 더욱 많이 기도하고, 그리스도를 더욱 많이 닮고, 하나님의 뜻에 더욱 더 일치하는 일이 주님의 사업을 수행하는 일에 따라야 한다. 외식적인 과장이나 사치스런 자금의 지출은 이루어 놓아야 할 사업을 성취하지 못할 것이다.하나님의 사업은 능력 있게 추진되어야 한다. 우리에게는 성령의 침례가 요구된다. 우리는 하나님께서 세상을 경고하는 일에 그들의 책임을 다할 능력과 영향력이 있는 인물들을 당신의 백성의 대열에 가담하게 할 것이라는 사실을 깨달을 필요가 있다. 세상에 있는 것이라고 해서 모두가 불법적이며 사악한 것만은 아니다. 하나님께서는 바알에게 무릎을 꿇지 아니한 허다한 사람들을 가지고 계시다. 타락한 교회들 가운데 경건한 남녀들이 있다. 만일 그렇지 않다면,
“무너졌도다 무너졌도다 큰 성 바벨론이여”, “내 백성아 거기서 나오라”는 기별을 우리가 전할 필요가 없을 것이다. 마음이 정직한 많은 사람들은 하늘이 주는 생명의 호흡을 하기 위하여 숨을 헐떡거리고 있다. 기별이 하나님의 말씀에 기록된 그대로 아름답고 단순하게 증거될 때에 저들은 복음을 깨닫게 될 것이다.― 교회증언 9권 109-111 (1909)

새로운 도시의 지역들을 위하여 재능이 많은 노련한 일꾼들이 요구됨 ― 새로운 지역으로 침투하는 사업은 노련한 일꾼들에게 맡겨야 한다. 사업의 신성한 위신을 유지할 수 있는 길을 따라야 한다. 우리는 항상 악한 천사들이 우리의 노력을 패배시키기 위하여 기회를 노리고 있다는 사실을 기억해야 한다.
도시를 상대로 하여 일해야 한다. 큰 환난의 때가 우리 앞에 놓여있다. 그러므로 뜻을 허탄한 데 두는 자가 없어야 한다. 생명의 면류관을 쟁취하기 위하여 정당하게 싸우는 자들이 되어야 한다. 멸망하여 가는 영혼들을 구원하는 사업에 우리의 모든 능력과 재능이 활용되어야 하며, 다른 사람들을 믿음으로 인도하여 그리스도의 동역자들이 되게 할 것이다. 주님께서 남녀들에게 주신 지식과 능력은 저들이 주님의 왕국을 건설하기 위하여 일할 때 크게 증가될 것이다.― 원고 19, 1910년

고상하고 세련되고 양심적인 방법 ― 모든 시대를 통해서 하나님께서는 당신의 사업의 계획과 성취하시는 방법에 있어서 특성을 가지고 계셨다. 이 시대에 있어서 주님께서는 당신의 사업을 추진하는 방법에 관하여 많은 빛과 교훈을 당신의 백성들에게 주셨는데, 그 방법은 곧 고상하고, 세련되고, 양심적인 방법이다. 주님께서는 당신의 계획대로 사업을 수행하는 사람들을 기뻐하신다.― 리뷰 앤 헤랄드, 1905년 9월 14일
고상한 차원에서 ― 그리스도의 지상 봉사의 기간 동안에 구주와 그분의 제자들이 사업을 진전시킬 수 있도록 경건한 여인들이 그 사업에 협조하였다. 만일 그 사업을 반대하던 자들이
이 여인들의 품행에서 어떤 비정상적인 것을 발견할 수 있었다면, 그 사업은 그 즉시로 종막을 고하고 말았을 것이다. 그러나 여인들이 그리스도와 사도들과 함께 일하는 동안에 의심의 그늘이 생길 수 없는 고상한 차원에서 전체적인 사업이 운영되었던 것이다. 전혀 비난할 틈을 주지 않았다. 모든 사람들의 정신은 어떤 개인들에게보다는 성경 말씀에 집중되었다. 진리는 모든 사람들이 이해할 수 있도록 지혜롭고 단순하게 전파되었다. …
이 기별 가운데는 판단력에 호소하는 아름다운 조화가 있다. 우리가 진리를 전하고자 하는 사람들에게 끼쳐야 할 우리의 감화력을 소멸시킬 우려가 있는 흥분적인 요소들이 나타나게 하는 일은 도저히 용납되어서는 안 된다.― 원고 115, 1908년

품위가 없는 방법들을 피하라 ― 경제성을 고려하는 것이 좋기는 하나 하나님의 사업은 항상 고상하고 품위가 있는 위신을 유지해야 한다. … 하나님의 사업을 값싸게 만들지 말라. 이 사업은 어디까지나 하나님께로 말미암는 것임을 나타내야 하고, 인간적인 인상을 주어서는 안 되며, 신성에 속하는 인상을 나타내 주어야 한다. 예수님 안에서 자기의 모습이 상실되어야 한다. …
우리의 착한 형제들이 편협한 계획들을 고집하는 그릇된 사상을 따르고, 저들의 특수한 방법과 견해를 따라 사업의 수준을 떨어뜨렸으므로 상류 사회의 인물들을 접촉할 수 없게 되어 큰 손실을 보아 왔다. 사업의 외양이 불신자들의 마음에 별로 가치가 없는것같은 인상을 주어 마치 사이비 종파의 교회에서 갈라진 어떤 부류의 사업처럼 생각되어 저들의 안중에 들지 않게 된다. 사업에 대한 지혜로운 방법이 부족하여 많은 영혼들을 잃어버렸다.사업의 위신과 특성을 살리기 위하여 모든 노력을 기울여야 한다. 책임이 있는 위치에 있는 사람들의 호의를 얻기 위하여 특별한 노력을 하되, 비록 사람들을 접촉하는 우리 자신의 방법과 견해를 희생시킬지언정 진리와 의의 원칙은 단 한 가지라도 희생시켜서는 안 된다.
진리를 증거함에 있어서 더욱 밝은 기지와 신중성을 활용함으로 더욱 큰 효과를 거둘 수 있다.― 서신 11, 1887년

교리는 세상의 위인들이 따져도 흠이 없어야 함 ― “너희가 성경에서 영생을 얻는 줄 생각하고 성경을 상고하거니와”(요 5:39)라는 말씀이 있다. 우리 백성들이 진리에 대하여 하는 모든 주장은 가장 위대한 인간의 비판으로 따져도 흠이 없어야 할 것이다. 이 세상의 위인들 중에서 가장 위대한 사람이 진리와 접촉하게 될 것이므로 우리가 하는 모든 주장은 성경 말씀으로 엄밀히 검토되고 시험되어야 한다. 현재 우리는 별로 알려지지 않은 듯하나 이 상태가 앞으로 항상 계속될 것은 아니다. 우리를 전방에 나서게 할 운동들이 전개되고 있으며, 역사가들이나 세상의 가장 위대한 사람들이 진리에 대한 우리의 이론을 혹평할 수 있다면, 그렇게 할 것이다.
우리는 각자가 개인적으로 진리가 무엇임을 알아야 하고 거만하거나 자랑하거나 자만하는 정신으로 할 것이 아니라 그리스도의 정신으로 온유하고 경건하게 소망의 이유를 설명할 준비를 해야 한다. 우리는 개인적으로 홀로 서서 우리의 신앙에 대한 답변을 해야 할 시기에 접근하고 있다. 종교적인 오류들이 날로 증가하고 있으며, 사단의 권세와 연합하여 사람들을 얽어 매고 있다. 부인(否認)을 당해 보지 않은 성경의 교리란 거의 없다.― 서신 6, 1886년

5. 복음전도자와 그의 대원
전도사업과 전도자들 ― 우리가 별로 사업을 해 본 적이 없는 도시들과 그 안에 살고 있는 수천 수만의 영혼들이 구주의 재림에 대한 경고를 받지 못한 사실을 생각할 때마다 멸망하여 가는 영혼들을 위한 그리스도의 사랑으로 성령의 권능을 힘 입어 사업에 헌신하는 남녀들이 나타나기를 간절히 바라게 된다. …나의 마음은 깊이 동요되었다. 모든 도시마다 이루어져야 할 일이 있다.
일꾼들은 큰 도시에 들어가서 장막집회를 열어야 한다. 이러한 집회에서 큰 권세로 진리를 전파하기 위하여 가장 재능이 탁월한 인물을 채용해야 한다. 여러 가지 재능을 가진 인물들을 끌어들여야 한다. …
새로운 방법들이 소개되어야 한다. 하나님의 백성들은 저희가 살고 있는 그 시대의 필요성에 대하여 각성이 있어야 한다. 하나님께서는 당신의 사업에 부르실 인물들이 있는데, 그들은 과거에 해 온 것처럼 활기가 없는 방법으로 사업을 추진하지 않을 것이다. …
큰 도시에서 우리의 기별은 등불이 타오르는 것처럼 전파되어야 한다. 하나님께서는 이 사업을 위하여 일꾼들을 일으키실 것이며 그의 천사들은 저들보다 앞서 나갈 것이다. 하나님께서 임명하신 인물들을 아무도 방해하지 못하게 하라. 그들을 금하지 말라. 하나님께서 저들에게 해야 할 일을 맡기셨다. 큰 능력으로 기별을 전해 줌으로 청중들이 확신을 얻게 하라.― 리뷰 앤 헤랄드, 1902년 9월 30일

강한 인물들이 요구됨 ― 나는 목회사업에 종사하는 우리 형제들이 이 문제를 심사숙고하기를 바란다. 큰 전도기관에서 하는 사업을 위하여 강한 인물들을 임명해야 한다.― 원고 25, 1908년

다양한 재능 ― 장막집회를 위하여 사람들에게 좋은 인상을 줄 수 있는 훌륭한 연사들이 있어야 한다. 한 사람의 재능이 아무리 탁월하고 총명하다고 할지라도, 그 한 사람만으로 요구를 충족시키기에는 불충분하다. 그 집회들을 위하여 다양한 재능을 가진 사람들을 불러 들여야 한다.― 원고 104, 1902년
제 2의 인물은 가치 있는 투자임 ― 주님께서는 당신의 사업이 견고하게 추진되도록 계획하셨다. 새로운 지역에 들어가기 위하여는 막대한 비용이 있어야 한다. 그러나 ______형제를 돕기 위한 목적으로 제2의 인물을 확보하는 일에 쓰일 여분의 예산은 보답을 약속하는 투자가 될 것이다. 나는 큰 사업의 성패가 달려 있으므로 이 문제를 강력히 권고하고 싶다.
주님께서 그대에게 감동하여 당신의 뜻을 수행할 수 있게 되기를 기도한다.― 서신 261, 1905년

큰 집회를 가짐 ― 주님께서는 어떤 목사들에게 큰 회중을 모으고 지도할 수 있는 재능을 주셨다. 저들이 하나님을 두려워하는 마음으로 수고할 때에 저들의 노력에 인간의 마음속에 역사하는 성령의 깊은 감동이 따를 것이다. …
나는 파수꾼들을 깨우라는 분부를 받았다. 만물의 마지막은 가까왔다. 지금은 은혜 받을 만한 때이다. 우리의 목사들과 대회장들은 여러 도시에서 큰 대중에게 진리를 증거하는 일에 있어서 기지와 재능을 활용하여야 한다. 그대들이 단순한 방법으로 일할 때에 심령들은 변화될 것이다. 그대들이 이 시대를 위한 시험하는 기별을 전할 때에 심령을 부드럽게 해 주는 성령의 감화력으로 그대들 자신의 심령이 먼저 부드러워지고 각성될 것임을 기억하고 그대가 치룬 대가만큼 영혼들을 수확하게 될 것을 명심하여야 한다. 그대들이 도시에서 큰 무리들 앞에 서게 될 때에 하나님께서 그대들의 조력자가 되시고, 당신의 축복으로써 그대들이 청중들의 마음을 감동시킬 기별을 전하게 하실 것이다.― 원고 53, 1910년

진리를 가르쳐야 할 남녀들 ― 현명한 교사들, 곧 말씀의 진리를 가르치는 일에 재능이 있는 남녀들이 여러 도시에 필요하다. 이러한 남녀들로 하여금 거룩한 위신과 성화된 단순성으로 모든 진리를 증거하게 할 것이다.― 리뷰 앤 헤랄드, 1912년 1월 25일

여행하는 전도자 바울 ― 바울의 생애는 격렬하고도 다양한 활동의 생애였다. 그는 이 성에서 저 성으로 이 나라에서 저 나라로 두루 다니면서 십자가의 도를 전하며 복음을 믿는 자를 일으키며 교회들을 설립하였다.― 복음사역자 56
강하고 용감한 사역자들 ― 몸이 연약하고 연세가 많은 남녀들을 비위생적이며 인구가 많은 도시에서 일하도록 파견해서는 안 된다. 저들은 저희 생애가 쓸데없이 희생되는 일이 없는 지역에서 일하게 해야 할 것이다.
도시에서 진리를 전하는 우리 형제들은 한적한 곳에서 거주할 수 있음에도 불구하고 잡음과 큰 소동과 혼란 속에서 생활하므로 저희 건강을 일부러 위태롭게 해서는 안 된다.
도시에서 힘들고 어려운 사업에 종사하는 사람들은 가급적 모든 격려를 받아야 한다. 그들은 형제들의 냉혹한 비판의 대상이 되어서는 안 된다. 우리는 죄의 흑암 속에 있는 자들에게 진리의 빛을 전해 주는 주님의 일꾼들을 보살펴 주어야 한다.― 서신 168, 1909년

6. 둘씩 짝을 짓는 유익성
예수님께서는 형제끼리 짝을 지어 내보내셨음 ― 예수님께서는 열두 제자를 당신 가까이로 부르시고 둘씩 둘씩 짝을 지어 도시와 마을을 두루 다니라고 명령하셨다. 아무도 혼자 나아가지 않았으며 형제는 형제와 연합하고 친구는 친구끼리 짝을 지었다. 이와 같이 하여 저들은 함께 권면하고 기도하며 상호간의 약점을 보충하면서 피차에 돕고 격려할 수 있었다. 예수님께서는 이와 같은 모양으로 후에 70인을 내보내셨다. 복음을 전하는 사람들을 이런 방법으로 연합하게 하는 것이 구주의 목적하시는 바였다. 오늘날 만일 우리가 이 모본을 더욱 엄밀히 따랐었다면 전도사업은 훨씬 더 성공을 거두었을 것이다.― 시대의 소망 2권 83(1898)
현대 사업을 위한 하나님의 계획 ― 예수님께서 당신의 제자들을 일하러 내보내셨을 때 … 저들은 오늘날의 어떤 사람들이 자기네와 꼭 같은 방법으로 일하지 않는 사람과 함께 일하는 것보다 혼자서 일하기를 좋아하는 것처럼 그렇게 생각하지 않았다. 우리 구주께서는 어떤 사람들끼리 서로 교제해야 할 것을 아셨다. 주님께서는 온후하고 사랑스러운 요한을 같은 기질을 가진 사람과 결합시키지 않으시고 불타는 듯한 열심과 충동적인 베드로와 결합시키셨다.
이 두 사람은 품성이나 일하는 방법에 있어서 서로 같지 않았다. 베드로는 행동에 있어서 충동적이고 열광적이며, 대담하고 비타협적이며, 때때로 상처를 입히는 기질을 가진데 비하여 요한은 항상 침착하고 다른 사람들의 감정을 이해해 주고 마음 상한 자를 싸매어 주며 격려해 주는 기질의 사람이었다. 이리하여 한 사람에게 있는 결함이 다른 사람에게 있는 미덕으로 말미암아 부분적으로 감추어질 수 있었다.― (103-107페이지의 “한 사람의 방법 이상의 것을 용납함” 참조. )
하나님께서는 결코 당신의 종들이 혼자 나가서 일하도록 원칙적으로 계획하지 않으셨다. 예를 들어서 여기에 두 형제가 있다고 가정해보자. 그들은 같은 기질을 가진 사람들이 아니며 저들의 생각은 같은 방향으로 가지 않는다. 한 사람은 일을 너무 지나치게 하는 위험이 있으며, 다른 한 사람은 자기가 해야 할 책임을 수행하지 못한다. 만일 그 두 사람을 서로 짝지어 주면, 그들은 피차에 영향을 끼쳐 줄 수 있게 됨으로 저희 품성의 극단적인 결함들이 저들의 활동에서 두드러지게 나타나지 않을 것이다. 저들이 모든 집회에서 함께 일할 필요는 없을지라도 그들을 10마일, 15마일 혹은 30마일 정도로 떨어진 데서 일할 수 있게 함으로 한 사람이 위기에 처하는 경우 다른 사람의 도움을 요청할 수 있을 만큼 가까운 거리에 있도록 해야 할 것이다. 저들은 또한 기도와 협의를 위하여 가급적 자주 자리를 같이 해야 한다. …
사람이 혼자서 계속적으로 일을 하게 되면, 자기의 방법이 비판을 받을 여지가 없는 것처럼 생각하기 쉬우며, 다른 사람과 함께 일하고 싶어하는 특별한 욕망을 느끼지 못하게 된다. 그러나 누군가가 바로 곁에 서 있어서 그 사업이 전적으로 한 사람의 생각으로 꾸며지지 않게 해야 하며 자신의 품성의 결함들이 스스로 생각하기에 혹은 그에게서 기별을 듣는 사람들의 생각에 마치 미덕이나 되는 것처럼 여기게 해서는 안된다.한 연사가 자기의 수고를 덜어 줄 수 있는 조력자를 자기 곁에 두지 않는 한, 그는 생명과 건강의 법칙을 범할 수 밖에 없는 환경에 처하게 될 경우가 허다할 것이다.
그런 경우 때때로 중대한 일들이 발생하여 사업이 위기에 처했을 때 물러가게 된다. 만일 두 사람이 함께 수고하고 있다면 그런 경우에라도 사업을 버려 두는 일이 없을 것이다.― HS 126, 127 (1886)

연합된 노력의 유익성 ― 두 사람이 함께 일해야 할 필요가 있는데, 이는 서로 격려해 줄 수 있고 서로 의논하며 기도하고 성경을 함께 연구할 수 있기 때문이다. 그렇게 하는 가운데 한 사람은 진리의 한 면을 바라보게 되고 또 다른 한 사람은 진리의 다른 면을 바라봄으로 진리에 대한 보다 광범위한 빛을 얻게 될 것이다. 만일 저들이 잘못하게 되면 말이나 태도에 있어서 서로 고쳐 줄 수 있기 때문에 진리를 옹호하는 자들의 결함으로 말미암아 진리가 가볍게 평가되는 일이 없을 것이다. 만일 교역자들을 홀로 내보내게 되면 아무도 저들의 잘못을 발견하거나 고쳐 줄 자가 없을 것이지마는 두 사람이 함께 나갈 때에는 교육하는 노력이 지속될 수 있고 사역자들은 각자가 기대했던 바와 같이 성공적인 영혼구원자가 될 것이다.― 리뷰 앤 헤랄드, 1893년 7월 4일

현재는 왜 그렇게 하지 않는가? ― 왜 우리는 위대하신 교사께서 제정하여 주신 활동 방법에서 이탈하였을까? 왜 오늘날 그분의 사업을 수행함에 있어서 둘씩 짝지어 내보내지 않는가? 거기에 대하여 그대들은 “아, 그 까닭은 일터를 감당할 충분한 일꾼들이 없기 때문이지요”라고 대답할 것이다. 그렇다면 일할 지역을 좁게 잡으면 될 것이 아닌가. 길이 열린 듯이 보이는 지역에 일꾼들을 보내서 이 때를 위한 귀중한 진리를 가르치라. 우리는 두 사람씩 함께 보내서 복음을 전파하게 하는 지혜를 깨달을 수 없을까? ― 리뷰 앤 헤랄드, 1892년 4월 19일

7. 전도회를 개최할 위치“그대들의 위치 설정에 대해서 연구하라” ― 큰 도시로 들어가서 높고 낮은 계급의 사람들 사이에 관심을 불러 일으키라. 가난한 자들에게 복음을 전하는 것을 그대들의 본분으로 삼되
거기서 중단하지 말라. 상류 계급의 사람들에게도 접촉하도록 힘쓰라. 다른 사람들에게 그대들의 빛을 환하게 비칠 수 있도록 그대들의 위치를 설정하는 일을 연구하라. 이 사업은 벌써 오래 전에 마치어야 할 일이었다.― TM 400 (1896)

회관에서 일함 ― 회관을 대여하여 청중들에게 확신을 줄 만한 능력으로 기별을 전해야 한다. 하나님께서는 특수한 영향권을 차지할 사역자들과 가장 가망이 없는 지역에 진리를 전할 사역자들을 일으키실 것이다.― 원고 127, 1901년

도시의 큰 회관 ― 도시에 있는 큰 공회당들을 확보해서 인간의 입술을 통하여 셋째 천사의 기별을 전파해야 한다. 허다한 영혼들이 기별을 깨닫게 될 것이다.― 서신 35, 1895년

가장 인기가 높은 회관 ― 여러 도시에 경고의 기별을 전하는데는 돈이 요구된다. 사람들을 불러내기 위하여 막대한 비용을 들여 가장 인기가 높은 회관을 대여할 필요가 종종 있다. 그 때에 우리는 진리에 대한 성경의 증거를 저들에게 줄 수 있다.― 원고 114, 1905년

조심스럽게 시작하라 ― 나는 도시에서 해야 할 사업에 요구되는 필요성들에 관해서 계속해서 지시를 받아 왔으며 아직도 받고 있다. 우리는 하고자 하는 모든 의도를 완전히 밝히지 말고 조용히 건물들을 확보해야 한다. 우리는 말할 때에 큰 지혜를 활용해야 하며 만일 그렇게 하지 않는다면 우리의 길이 막히고 말 것이다. 루스벨은 교활한 활동가이며 가능한 한 그가 할 수 있는 모든 힘을 다하여 우리 신자들에게서 모든 가능한 정보를 수집하여 도시를 깨우치기 위하여 세운 계획들을 패배시킬 것이다. 어떤 점에서 침묵은 웅변이다.― 서신 84, 1910년
좋은 회관을 임대(賃貸)하라 ― 어떤 지방에서는 소규모로 사업을 시작해서 서서히 발전시켜야 한다. 교역자들은 이렇게 할 수 밖에 없다. 그러나 대개의 경우에는 규모를 크게 하여 과감하게 일을 개시할지라도 좋은 결과를 가져 오게 할 수 있다.
만일 우리 형제들이 영국 사업의 초창기에 보잘것 없는 천한 방법으로 일을 시작하지 않았더라면 영국 사업은 현재보다 훨씬 향상되었을 것이다. 성공이 틀림없는 위대한 진리를 가진 저들이 좋은 회관을 빌려서 사업을 크게 추진시켰더라면 보다 더 큰 승리를 보았을 것이다. 하나님께서는 할 수 있는 한 첫 인상을 가장 좋게 줄 수 있는 방향으로 일을 착수하기를 원하신다.― 복음사역자 449, (1915)

가장 유리한 위치에 천막을 침 ― 우리는 도시에 진리를 전해야 한다. 가장 유리한 위치에 천막을 치고 집회를 열어야 한다.― 리뷰 앤 헤랄드, 1905년 5월 25일

천막을 칠 터를 다져야 함 ― ______목사는 오클랜드 시에 큰 장막집회를 위한 천막을 쳤었다. 준비 기간 동안에 그는 천막을 가급적 보기 좋게 치기 위하여 터를 단단히 다져 놓았다.― 서신 352, 1906년

이동식 집회소의 장점 ― 나는 그대가 이동식 집회소를 준비하기를 바란다. 이것은 특히 장마철에 천막보다 훨씬 유리할 것이다.― 서신 376, 1906년

8. 변두리에 있는 전도 기관들
변두리에 있는 전도 기관에서 ― 우리 신자들이 도시의 외곽에 거주지를 정하고 이 변두리에 있는 전초(前哨)지점에서 도시를 경고하고 그 안에 하나님을 위한 기념비들을 세우게 하는 것이 하나님의 계획이다. 도시 안에 미칠 영향력이 있어서 경고의 기별이 전파되어야 한다.― 리뷰 앤 헤랄드, 1903년 4월 14일
오염시키는 감화력에 대한 방벽처럼 ― 우리는 도시들을 경고하기 위하여 현명한 계획을 세워야 하며,
동시에 우리는 도시에 편만한 오염시키고 타락케 하는 감화력으로부터 우리 자녀들과 우리 자신을 보호할 수 있는 곳에서 살아야 한다.― LS 410 (1915)

염가로 살 수 있는 지방의 토지 ― 싼값으로 시골의 토지를 마련하는 일에 우리는 뱀처럼 지혜로워야 하고 비둘기처럼 순해야 하며, 이 외곽의 전초(前哨)를 중심으로 해서 도시를 상대로 한 사업을 해야한다.― 특별증언 B, No. 14. 7 (1902)

도시에 쉽게 접근하는 방법 ― 도시에 쉽게 접근하는 방법을 모색하기 위하여 소규모의 사역자 양성학교나 진리를 모르는 병자와 피로한 영혼들을 치료하기 위한 시설을 마련할 만한 시골의 대지를 구하기 위하여 확고한 판단력을 가진 사람들을 임명하도록 하라. 그것은 저들의 의향을 널리 공포하려는데 그 목적이 있는 것이 아니다. 소유주로부터의 희사(喜捨)나 우리 신자들의 헌금에 의해서 합당한 가격에 사거나 간에 적당한 건물을 마련할 수 있는 곳을 도시의 변두리 지역에서 찾아 보라. 번잡한 도시 안에 건물을 세우지 말라.― MM 308, 309 (1909)

도시 안에서 일하되 그 안에서 살지 말라 ― 사람들이 듣든지, 듣지 않든지 진리는 선포되어야 한다. 도시들은 유혹으로 가득 차 있다. 우리는 이런 오염에서 우리 청소년들을 가급적 멀리 피하게 하는 방법으로 사업을 계획해야 한다.
도시들은 외곽의 전초를 중심으로 일해야 한다. 하나님의 사자는 “도시들을 경고해야 할 것이 아닌가? 그러나 지상에 임할 일을 경고하기 위하여 하나님의 백성들이 도시 안에 살면서 할 것이 아니라 왕래하면서 할 것이다”고 말하였다.― 서신 182, 1902년
에녹이 한 것처럼 ― 우리는 하나님의 계명을 지키는 백성으로서 도시를 떠나야 한다.
우리는 에녹이 한 것처럼 도시 안에서 일하되 그 안에서 살아서는 안 된다.― 원고 85, 1899년

롯과 에녹에게서 배울 교훈 ― 나라 안에 불법이 성할 때 롯의 음성이 소돔성에 들렸던 것처럼 경고와 교훈을 주는 어떤 음성이 항상 들려야 한다. 그렇지만 만일 롯이 악하고 타락한 도시 안에서 살지 않았더라면 자기 가족을 많은 악에서 보존할 수 있었을 것이다. 롯과 그의 가족이 소돔 안에서 행한 모든 것은 도시에서 얼마 떨어진 곳에 살면서도 충분히 할 수 있었다. 에녹은 하나님과 동행하였으나 소돔성의 롯처럼 온갖 종류의 폭력과 사악으로 타락한 도시 안에서 생활하지 않았다.― 원고 94, 1903년

9. 구역별로 도시 근교의 집회들을 계획함
큰 도시 ― 여러 다른 지역에서 전도집회를 열어야 함 ― 도시에서 사람들을 접촉해야 하므로 지금은 도시에서 일하기에 가장 좋은 때이다. 우리는 택함을 입은 백성으로서 많은 중대한 사업들을 한 장소에 지나치게 집중적으로 행할 위험을 겪어 왔다. 이것은 건전한 판단이 아니며 지혜로운 것도 아니다. 지금은 주요 도시에 관심을 불러 일으켜야 할 때이다. 소수의 큰 중심 기관들보다는 다수의 작은 기관들을 세워야 한다. …
선교사들은 둘씩 짝을 지어서 모든 대도시의 여러 다른 지역에서 일해야 한다. 도시에서 일하는 사역자들은 효과적으로 또한 조화 있게 일하기 위한 지혜와 은혜를 받고자 서로 의논하고 기도하는 일이 종종 있어야 한다. 모든 편의를 최대한으로 이용하기 위하여 사역자들은 누구나 정신을 차리고 있어야 한다. 우리 신자들은 전신갑주를 입어야 하며 모든 대도시마다 중심 기관들을 설립해야 한다.― MM 300 (1909)
도시의 경고를 받지 못한 구역에 사업을 착수함 ― 모든 일터에서 활동 기능을 증가시켜야 한다. 일꾼들을 둘씩 짝지어 내보내므로 오랫동안 경고를 받지 못한 채 버려져 있는 도시의 여러 지역에서 함께 일하게 하라.― 서신 8, 1910년

한 구역도 빼놓지 않고 일해야 함 ― 일단의 사역자들이 도시로 가서 진리를 선포하기 위하여 열심히 일해야 한다. 가장 비용이 들지 않는 방법으로 최선껏 사업을 수행하기 위하여 저들은 서로 의논해야 한다. 그들은 철저하게 일해야 하며 항상 저희 사업의 신성한 면을 최고의 상태로 유지해야 한다.― 원고 42, 1905년

도시의 여러 다른 구역에 천막을 침 ― 장막 집회의 위치를 결정함에 있어서 좀 더 현명한 통솔력을 발휘해야 한다. 도시 안에 진리를 필요로 하는 사람들이 있으므로 너무 멀리 떨어진 지역에서 집회를 열지 않도록 해야 한다. 큰 도시의 사람들이 접근할 수 있는 지역에서 장막 집회를 열어야 한다. …
장막 집회는 도시 안에서나 근교에서 열어야 하며, 사역자들은 도시의 한 지역에 천막을 쳤다가 그 다음에는 다른 지역에 천막을 치도록 해야 한다. 우리의 대문 바로 앞에 경고의 기별을 들어야 할 필요가 있는 이방인들이 있다. 미국의 큰 도시마다 하나님을 위한 기념비들이 세워져야 한다.― 서신 164, 1901년

10. 영구적인 사업을 위한 계획*표면 경작 ― 근소(僅少)한 수확 ― 우리는 도저히 감당치 못할 만큼 지나치게 넓은 지역에 퍼져서 분수에 넘치는 많은 사업에 착수하여
자금만 고갈시키는 피로한 부담을 지게 될 위험이 있다. 또한 한 부분의 사업은 지나치게 돌보면서 주님의 포도원의 중요한 다른 부분은 소홀히 버려 두는 위험도 있다. 막대한 분량의 사업에 착수하여 계획을 세우면서도 단 한 가지도 제대로 해놓지 못하는 것은 실로 어리석은 계획이다. 우리는 앞으로 전진하되 오직 하나님의 권고를 따라야 한다. 우리는 사업의 단순성에서 지나치게 멀리 이탈하여 우리의 영적 식별력을 상실해서는 안 된다. 그렇지 않으면 사업의 질서를 유지하기 위하여 우리의 가장 유능한 조력자들을 희생시키지 않고는 누적된 여러 분야의 사업을 돌볼 수 없게 될 것이다. 생명과 건강을 깊이 고려해야 한다.
우리는 항상 하나님의 밝혀진 섭리를 따를 준비를 갖추고 있되, 우리 사업이 알려진 지역에서 사업을 철저히 매듭지을 만한 여력(餘力)과 자금이 따르지 못할 정도로 큰 계획을 세우거나 넓은 지역을 차지하려 해서는 안 된다. 표면만을 경작한다는 것은 근소하고 분산된 수확을 의미하는 것이다. 구름기둥이 움직여서 그 뒤를 따라갈 때까지 이미 시작된 사업에 대한 관심을 계속 유지하며 증가시켜라. 일꾼들을 위하여 보다 광범위한 계획과 일터가 계속적으로 전개되는 반면에 영혼들에게 진리를 전하기 위하여 주님의 포도원 안에 있는 새로운 지역에서 수고하는 교역자들에 관한 우리의 이상과 견해도 따라서 넓어져야 한다.― 서신 14, 1886년

한꺼번에 너무 여러 가지 일에 착수함 ― 그대의 마음대로 자금을 여러 지역의 사업을 위하여 지출하므로 단 한 곳도 만족스럽게 일을 성취하지 못하게 되어서는 안 된다. 사역자들이 저들의 노력을 지나치게 넓은 지역에 확산(擴散) 시키므로 주님의 지시를 따라 사업을 강화하고 완성해야 할 지역에서 아무것도 제대로 이루지 못할 가능성이 있다.― 서신 87, 1902년
상세한 전도계획을 세우는 일에 철저해야 함 ― 만일 우리의 적극적인 기질 때문에 분별력 있고 질서 있고 정확하게 일할 만한 능력과 그리스도의 은혜를 상실할 만큼 지나치게 과중한 분량의 사업에 몰두되면,
우리가 하는 모든 일이 불완전하고 사업이 계속적으로 피해를 입게 된다. 그러한 경우에는 아무리 동기가 좋았다고 할지라도 하나님께서 영광을 받으실 수 없다. 거기에서 너무도 분명한 지혜의 결핍을 보게 된다. 사역자는 이러한 무거운 부담들을 지고 있는 동안 하나님을 전혀 기쁘시게 못하면서도 자기 자신이 계속적으로 과중한 부담을 짊어지고 나가는데 대해서 불평하게 된다. 그는 또한 그리스도께서 주신 교훈들을 배우지 않으므로 자신의 생애를 고생과 근심과 피로한 것으로 만들게 된다. 주님께서는 사람이 스스로 만든 멍에와 짐을 짊어지는 대신에 주님의 멍에와 짐을 짊어지라고 교훈하셨다. …
하나님께서는 저희 사업을 서둘러 하지 않고 신중하고 철저하게 하며, 항상 예수님의 겸비한 사상을 간직하는 총명한 사역자들을 원하신다. 고상한 의무를 수행하기 위하여 주의 깊은 사려와 정성을 기울이는 자들을 작은 의무에도 신중한 주의와 생각을 기울이고 정확함과 근면함을 나타내야 한다. 아, 얼마나 많은 사업들이 소홀하게 다루어졌는가! 큰 사업을 해 보려는 끈질긴 욕망으로 말미암아 얼마나 많은 일들의 결말이 제대로 맺어지지 못한 채 방치되었는가! 너무나 많은 일들을 저희 앞에 쌓아두고 단 한 가지도 제대로 이루어 놓지 못하므로 하나님을 섬기는 일에 관련된 사업이 간과(看過)되는 상태에 놓여있다. 그러나 모든 사업은 온 세상을 심판하시는 주님의 정밀한 검사를 받아야 한다. 비록 작은 의무일지라도 그것은 그리스도를 섬기는 일이므로 주님을 섬기는 일에 관련된 모든 의무들은 중요한 것으로 간주된다.― 서신 48, 1886년

다른 일들을 일단락 매듭짓기까지 새로운 사업을 착수하지 말 것 ― 우리는 이미 착수한 사업을 완수할 만한 여력이 없을 때에 큰 사업을 벌여 놓기 위한 계획을 세워서는 안 된다. ______의 사업을 이룩하는데 써야 할 자금을 딴 지역으로 빼돌리면서까지 시기상조(時期尙早)의 새로운 사업을 계획해서는 안될 것이다. 다른 지역에 들어가기 전에 그곳의 사업을 든든하게 이룩해 놓아야 한다.― 서신 87, 1902년
기별에 대한 관심을 계속 유지함 ― 큰 도시에서 장막집회를 열어야 할 것에 대하여 여러번에 걸쳐서 계시를 받은 경험이 있거니와 특히 이번 집회의 경험을 통해서, 비록 어떤 집회들은 작은 것일지라도, 나는 해마다 많은 장막집회를 열도록 권고해야겠다는 생각이 들었다. 왜냐하면 이러한 집회들은 대중들의 관심을 붙들 수 있는 매우 효과적인 수단이 되기 때문이다. 도시 안에서 장막집회를 가지므로 허다한 무리들이 “오소서 모든 것이 준비되었나이다”(눅 14:17)라고 부르는 잔치의 초청을 듣기 위하여 부름을 받게 될 것이다.
흥미를 불러 일으켜 많은 사람들이 겨우 관심을 가질 무렵에 집회기간을 짧게 단축하여 천막을 거두므로 사람들이 집회가 완전히 끝났다는 생각을 갖게 해서는 안 된다. 사실상 성실하고 열렬한 활동으로 가장 큰 성과를 거둘 수 있는 때는 바로 그 때부터이다. 대중들의 관심이 계속 유지될 수 있는 방향으로 집회를 운영해야 한다.
집회로 말미암아 일깨워진 관심을 계발시키기 위하여 여러 주일 동안 계속해서 전도 강사들을 붙잡아 두기란 매우 힘든 경우가 종종 있다. 또한 그 대지를 오랫동안 대여하는 일과 장막집회다운 모양을 유지하기 위하여 충분한 수의 가족 천막을 계속해서 세워두는 일은 막대한 자금이 든다. 뿐만 아니라 목사들과 성경 교사들을 협조하여 방문하는 일과 장막집회에 참석한 자들에게 성경을 가르치는 일을 맡기기 위하여 여러 가족들을 남아 있게 하고 저들이 구도자들의 가정을 방문하고 집회에서 받은 축복들을 말해 주며 집회에 나오도록 초청하는 데는 자연히 남아 있는 가족들에게 희생이 따르게 마련이다. 그러나 결과적으로는 상당한 효과가 있을 것이다. 이와 같은 열렬하고 활동적인 노력에 의해서 장막집회가 강하고 활동하는 교회들을 일으켜 세우는데 효과적인 방편이 되어 왔다. 바로 그러한 열렬한 노력에 의해서 셋째 천사의 기별이 여러 도시에 사는 사람들에게 전파되어야 한다.― 리뷰 앤 헤랄드, 1899년 4월 4일
조직적으로 집회를 연장하는 방법 ― 때때로 많은 수의 강사들이 불과 며칠 동안 장막집회에 참석하고 대중들의 관심이 고조(高潮)되기 시작할 무렵에 다른 집회에 참석하기 위하여 훌쩍 떠나가버리고 불과 두 세 사람의 강사들이 남아서 모든 가족의 천막들을 거두는 일과 옮기는 일을 해야 하는 고된 일을 감당해야 한다.
만일 집회를 좀 더 오랫동안 계속하고 각 교회에서 사람들을 더 보충하여 한달 혹은 그 이상 체류하면서 집회를 도우며 가납할 만한 방법으로 일하는 법을 배우게 한다면 대부분의 경우 얼마나 큰 성과를 거둘 수 있었을 것인가! 그렇게 하고 나면 저들은 저희가 속한 교회로 돌아갈 때 귀중한 경험을 가지고 가게 될 것이다. 청중들이 가장 많이 참석한 집회에서 관심을 불러 일으킨 동일한 강사가 철저하고 조직적으로 집회를 연장하는 활동을 통하여 이미 착수한 그 사업의 뒷수습을 위하여 남아 있다면 얼마나 더 큰 성과를 거둘 수 있을 것인가! ― 리뷰 앤 헤랄드, 1899년 4월 4일

거두어들이지 않은 곡식을 버려둠 ― 오히려 장막집회의 수를 줄이고 강한 힘과 다채로운 재능을 가지고 일한다면 더욱 훌륭한 성과를 거둘 수 있을 것이다. 그리하여 관심을 일으킨 지역에서 더 오래 지체해야 한다. (이것이 기록된 천막 집회는 단지 몇 날 동안 계속됨) 천막을 거두어 내리는데 너무도 지나치게 서두르는 경향이 있었다. 어떤 사람들은 순조롭게 진리를 받아들이기 시작하므로 저희 마음이 안정되고 저들 스스로 진리를 따르기로 굳게 결심할 때까지 집요한 노력을 기울일 필요가 있다.천막이 쳐졌던 여러 지역의 사정을 보면 사람들의 편견이 사라지기 시작하고 어떤 이들은 편견이 없는 자유로운 마음으로 기별을 듣게 될 때까지 목사들이 머물러 있고
그 다음에는 즉시 천막을 거두어 버리고 다른 곳으로 옮겨 간다. 이처럼 장막집회가 한 차례 지나가고 시간과 자금이 소모되었을지라도 하나님의 종들은 천막 계절 동안에 별로 성취한 것이 없음을 발견하게 된다. 진리를 깨닫는 자의 수가 너무도 적고 하나님의 종들은 분발하거나 격려를 받을 만한 일이 별로 없으며 저들에게 있는 재능을 활용할 일도 거의 없으므로 저들은 힘을 얻는 대신에 영성과 능력을 오히려 상실하게 된다.― 교회증언 1권 148 (1857)

뒷수습을 위한 사역자들 ― 나는 포오틀랜드와 보스톤 시에서 첫째 천사의 기별의 큰 외침이 전해졌을 때, 그 사정이 어떠했는가를 생각해 보았다. 이러한 전도집회의 뒤를 이어서 현재 그대와 ______목사와 ______자매와 그대의 조력자들이 하고 있는 것처럼 계속적인 활동을 벌여 뒷수습을 하였다. 이 사업이야말로 참으로 주님의 사업이다.― 서신 182, 1906년

관심을 불러일으키기 위한 목적으로 헌신적인 가족들을 찾으라 ― 토론토(호주)에 즐거운 피서지가 있었다. 이러한 지역들은 모두 쿠우랜봉에서 10혹은 20마일 내외에 있으며, 우리가 관심을 불러일으킬 만한 헌신적인 가족들을 발견하자마자 이러한 지역으로 들어가야 한다. 이러한 지역들은 밭이 희어져 추수하게 되었으나 이런 곳에 들어가서 진리에 대한 관심을 갖게 할 수 있는 헌신적인 사역자들이 없이는 아무 일도 할 수 없다.― 서신 76, 1899년

지혜로운 통솔력이 요구됨 ― 일할 지역을 선택함에 있어서 지혜로운 통솔력이 요구된다. 한 지역에 들어가기 이전에 어떤 방법으로 영혼들을 다룰 것인지에 대해서 계획들을 세워야 한다. 진리를 받아들이는 사람들을 위하여 누가 봉사할 것인가? 저들은 인기가 없는 진리를 받아들였다. 저들이 성경의 기초 교리를 배운 다음에 누가 저들을 교육할 것인가? 누가 저들의 신앙적인 체험에 도움이 되는 신령한 꼴을 먹일 것인가?상당한 비용을 들여서 영혼들에게 진리를 전한 다음에 저들이 받아들인 바 거짓된 견해를 따라 저들 멋대로 신앙적인 체험을 맛보도록 버려둔다면
오히려 저들이 진리를 전혀 모르고 있었을 때의 상태보다 더욱 악화될 것이다. 사업을 불완전한 상태로 버려두거나 혼란에 빠지게 하는 것은 믿음으로 들어오는 자들을 돌보기 위한 철저한 계획이 마련될 때까지 기다리는 것보다 더 나쁜 일이다.― 서신 60, 1886년

11. 재정과 예산
먼저 앉아서 값을 계산하라 ― 하나님의 백성들은 저들이 갖고 있지 못하고 어디서 구해야 할는지도 모르는 자금을 투자하는 일에 있어서 맹목적으로 전진해서는 안 된다. 우리는 우리가 하는 모든 활동에 있어서 지혜를 나타내 보여야 한다. 그리스도께서는 당신의 사업이 운영되어야 할 계획을 우리 앞에 펼쳐 놓으셨다. 건물을 짓기 원하는 자들은 저들이 건축을 완성할 수 있는지 없는지를 알기 위하여 먼저 앉아서 값을 계산하여야 한다. 저들은 계획을 수행하기 전에 지혜로운 고문의 권고를 받아야 한다. 만일 한 사역자가 원인에서 결과를 추리하는 일에 실패한다면 지혜롭지 못한 행동을 저지를 위험이 있으며, 그의 동료 사역자들은 그에게 지혜로운 말로써 어디가 잘못되어 있는지 알려 주어야 한다.― 1902년, 서신 182

엄격한 경제 ― 큰 도시에서 일하는 모든 사람들은 바로 이 점에 신중을 기해야 한다. 어떤 곳에서도 불필요한 금전의 지출이 없어야 한다. 남녀들이 현대 진리에 의해서 깨달아야 할 것을 배우는 것은 어떤 외부적인 과시(誇示)에 의해서 되는 것이 아니다. 우리 사역자들은 엄격한 검약(儉約)을 실천해야 한다. 하나님께서는 모든 사치와 낭비를 금하신다. 우리가 쓰는 돈은 한푼이라도 검약의 정신으로 써야 한다. 크게 과장해서 자랑해 보이는 일이 있어서는 안 된다. 하나님의 돈은 주님께서 이 세상에서 마쳐야 한다고 선언하신 그 사업을 주님의 방법으로 추진시키는데 사용되어야 한다.― 서신 107, 1905년
과시하는 일이 없이 시작하라 ― 왜 우리가 도시의 사업을 지연시켜야 할 것인가? 우리는 어떤 놀라운 일이 성취되거나 과장하기 위한 목적으로 비용이 많이 드는 어떤 장치를 만들어 놓을 때까지 기다려서는 안 된다. 알곡과 쭉정이의 차이가 어디에 있는가? 만일 우리가 하나님 앞에서 겸손하게 행한다면 주님께서 우리 앞에 길을 예비해놓으실 것이다.― 서신 335, 1904년

균형이 잡힌 전도회 ― 하나님께서는 거의 아무런 도움도 받아 본 적이 없는 많은 지역들의 필요성을 고려하지 않고 몇 군데만을 위하여 막대한 자금을 지출하는 일을 금하셨다. 유리한 지역에서 수고하는 형제들이 필요되는 지역에 적절한 도움을 주기 위하여 나타내 보인 극기의 생애는 하나님께 영광을 돌리게 될 사업을 완성하는데 도움이 될 것이다. 다른 지역들은 손도 대지 않은 채 버려두고 한 지역에서만 감화의 고층탑을 세울 수 있는 자는 단 한 사람도 없다. 주님께서는 우리의 생각이 성화되어 우리가 그리스도의 사업과 교훈에 의해서 우리의 견해를 판단하는 법을 배울 수 있도록 하셨다.― 서신 320, 1908년

사역자의 경비를 부담함 ― 큰 도시에서 많은 기관들이 사업을 착수해야 한다. 형편상 사업에 직접 참여하여 협력할 수 없는 사람들은 일하러 나갈 수 있는 사람의 경비를 부담하므로 사업에 대한 관심을 나타낼 수 있다 우리 형제 자매들이 진실한 마음으로 사업에 참여하지 못하는데 대한 어떤 핑계를 만들지 못하게 하라. 실제적인 그리스도인은 이기적인 생활을 할 수 없다.― 원고 128, 1901년
교회들이 새로운 사업을 위한 재정을 부담함 ― 진리를 아는 사람들은 형제 간에 서로 용기를 주고 목사들에게 “주님의 이름으로 추수밭으로 가십시오. 우리의 기도가 이한 낫처럼 목사님의 뒤를 따를 것입니다”고 말해야 한다. 이리하여 우리 교회들은 하나님을 분명히 증거해야 하며, 하나님께 저희 예물과 헌물을 바쳐서
일터에 나가는 사람들이 영혼들을 위해서 수고할 자금을 마련해 주어야 한다.― 원고 73a, 1900년

도시 사업을 위한 하나님의 준비 ― 나는 복음 기별의 감화와 감동을 받아들일 만한 부자들이 많다는 기별을 주님께로부터 받은 기별을 거듭 거듭 우리 신자들에게 전해 준 일이 있다. 주님께서는 아직도 진리를 전혀 들어본 적이 없는 당신의 백성을 갖고 계시다. 그대가 하고 있는 사업을 굳게 붙잡고 나가라. 그리고 진리를 전하기 위하여 재산을 바치게 하여 ______에 중심 기관을 건립하는데 사용하도록 하라. 전혀 이기심을 나타내 보이지 않고 큰 도시에서 사용되어야 할 자금을 아끼고자 움켜쥐는 정신을 나타내 보이지 않은 적당한 사람들을 선택하여 사업을 추진시켜야 할 것이다. 왜냐하면 하나님께서 그런 사람들을 당신의 택하신 그릇들로 인정하시기 때문이다. …
하나님께서는 성경, 오직 성경만이 세상의 빛으로 증거될 때 돈 많은 사람들의 마음을 감동시키실 것이다. 이런 도시에서 진리는 불붙는 등불처럼 전진해야 한다.
왜 그대들은 판단력과 재능이 많은 사람들을 지나쳐 버리고 가장 비천하고 저속한 부류에 속한 사람들만을 위해서 수고하는 것을 본업으로 삼다시피 하느냐는 질문들이 있었다. 곡식이 완전히 익어 추수하게 된 밭이 있으며, 주님께서는 그 밭에서 일할 때 쓰실 자금을 가지고 계신다. 진리를 받아들이고 성경을 믿는 사람들 중에는 큰 사업 능력을 가진 사람들이 있으며, 저들은 마음의 곳간에서 새 것과 옛것을 내놓게 될 것이다. 성령의 지도를 따라서 그 사람들이 모든 장애물들을 제거해 줄 것이므로 하나님의 백성들은 주님의 임박한 재림을 경고할 수 있게 될 것이다. …나는 많은 증언을 통하여 주님의 돈을 맡아 있는 부요한 사람들이 하나님의 영으로 감동을 받아 큰 도시에서 진리를 전할 문호들을 개방하게 될 것이라고 말하였다.
―저들은 여호와의 길을 예비하고 우리 하나님의 대로를 평탄케 하기 위하여 저들에게 위탁된 자금을 사용할 것이다.
큰 도시에서 일하는 사람들은 가능하다면 세상의 높은 사람들이나 나라의 주권을 쥐고 있는 사람들까지도 접촉해야 한다. 우리의 믿음이 어디 있는가? 하나님께서는 느부갓네살 왕의 경우를 나에게 제시해 주셨다. 주님께서는 당신이 이 지상에서 가장 위대한 왕, 곧 당신이 만왕의 왕이시라는 사실을 깨닫게 하시고자 역사하셨다. 또한 주님께서는 느부갓네살 왕이 당신을 “지극히 높으신 자”요 “그 권세는 영원한 권세요 그 나라는 대대에 이르리로다”(단 4:34)라고 인정할 때까지 교만한 왕의 마음을 감동시키셨다.― 서신 132, 1901년

부자들에게 권유하라 ― 하나님의 사업에 깊은 관심을 가지고 활동하고 있는 사람들은 이 세상의 부요한 사람들 앞에서 ______에서 하는 사업의 필요성을 알려 주어야 한다. 그 일은 매우 지혜롭게 해야 한다. 저들에게 그대들이 하고자 하는 바를 말해 주라. 저들에게 기부금을 간청하라. 저들이 가지고 있는 돈은 하나님의 돈이며, 이 세상에 빛을 전하는 일에 사용되어야 할 자금이다.
이 세상에 많은 금은 보화들이 쌓여 있다. 사람들의 재물은 쌓여있다. 그리스도와 고통당하는 인류를 위한 사랑의 정신을 가지고 이러한 사람들에게 가서 그대들이 주님을 위하여 하고자 하는 사업을 도와 달라고 저들에게 호소하라. 그대들이 하나님의 자비심에 감동된 마음을 나타내는 것을 저들이 볼 때에 저들의 마음은 큰 충격을 받게 될 것이다. 저들은 의료선교 사업을 행하므로 저들 자신이 그리스도를 위한 조력자들이 될 수 있다는 것을 깨닫게 될 것이다. 따라서 저들은 하나님과 협력하게 될 것이며 반드시 성취해야 할 사업을 운영하기 위하여 필요한 시설들을 제공해 줄 것이다.― 원고 40, 1901년
다른 사역자들에게도 시설들이 있어야 함 ― ________목사는 다른 분야의 사업에서 일하는 사역자들을 보조하는 일에 써야 할 돈을 지나칠 정도로 풍부하게 사용하고 있다.
그는 다른 일꾼들도 주님의 사업에 저희 재능을 활용할 수 있는 기회를 가져야 한다는 사실을 기억할 필요가 있다. 따라서 저들에게 일할 만한 시설들을 갖추어 줌으로써 건강과 생명 자체까지라도 희생시킴이 없이 일할 수 있게 해 주어야 한다. 한 사역자가 자기 자신의 계획을 따라 자기의 사업을 수행하는 일에 막대한 자금을 고갈(枯渴)시키면서 자기 동료 사역자들이 맡은 바 사업을 수행해야 할 자금이 없이 일하도록 버려 두어서는 안 된다. 비록 그 돈이 외부의 인사들에게서 받은 것일지라도 그것은 주님께 속한 돈이다. 하나님께서는 다른 동료 사역자가 자금난으로 반드시 해야 할 사업을 성취할 수 없을 때 다른 한 사역자가 자금이 너무 많아서 돈이 남아돌아가도록 계획하지 않으셨다.― 서신 49, 1902년

회개한 영혼들이 자금을 마련함 ― 도시에 살고 있는 남녀들이 진리 안으로 들어오게 될 때 자금이 들어오기 시작할 것이다. 정직한 영혼들이 회개하게 되면 그 즉시로 주님의 사업을 위하여 저희 재산을 바칠 것이며, 우리의 자원이 증가되는 것을 보게 될 것이다.― 원고 53, 1909년

적립자금을 세워 두라 ― 전도사업은 ______목사가 행하여 온 것처럼 이기적이며 자고한 태도로 수행하여서는 안 된다. 주님의 사업에 종사하는 사역자들의 손에 들어오는 자금은 하나님께 속한 것이며 경제적인 방법으로 사용되어야 한다. 거액의 돈이 사업에 투자되었을 때 자금의 일부를 따로 떼어 저축해 둠으로 주님의 큰 포도원에서 당면하게 될 위기에 대비해야 할 것이다.― 서신 149, 1901년
새로운 지역에서의 현명한 운영 방법 ― 우리의 사업을 시작하는 시발점에는 매우 중요한 문제가 있다. 나는 올바르게 시작되었더라면 뚜렷한 발전을 하였을 ______의 사업이 제한되어 왔음을 보았다. 다른 운영방법으로
사업을 수행하였을 것 같으면 더욱 많은 것을 성취하였을 것이고, 사실상 자금의 지출도 적었을 것이다. 우리는 우리 자신에게 위탁된 고상한 진리에 대하여 중대하고 신성한 책임을 지고 있다.― 서신 14, 1887년

지나친 절약은 금물임 ― 우리가 절약해야 한다고 해서 지나치게 절약하는데만 집착해서는 안 된다. 자아희생의 미덕이 극단적인 상태에까지 이르게 될 때 때때로 큰 과오를 범하게 되는 것은 생애에 있어서 서글프고 기이한 일 중의 하나이다. 주님의 일꾼들이 지나친 자아희생의 정신으로 단 한푼이라도 사업에 쓰기 위하여 충분히 먹지 않고 제대로 입지 않으므로 무죄한 일을 하기 쉽다. 한 지역에서 수고하는 사역자들을 보조할 만한 충분한 자금이 없으므로 어떤 일꾼들은 과로하며 필수품들을 갖지 못한 채 일하고 있다. 만약 모든 사역자들이 “아무든지 나를 따라 오려거든 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 나를 좇을 것이니라”(막 8:34)고 하신 그리스도의 명령대로 일한다면 더욱 많은 돈이 들어올 것이다.― 서신 49, 1902년
인색하고 비열한 태도를 피하라 ― 언제나 마음에 새기고 있어야 할 한 가지 일은 그대들이 완고한 고집통이 아니라 개혁자들이라는 사실이다. 불신자들을 상대하는 일에 있어서 치사할 정도로 소심한 정신을 보이지 말라. 왜냐하면 만일 그대들이 적은 돈 때문에 입씨름하거나 금액을 깎는다면 결과적으로 그대들은 큰 액수의 금액을 상실하게 될 것이다. 저들은 다음과 같이 말할 것이다. “그 사람은 사기꾼이다. 그는 할 수만 있으면 다른 사람의 권리까지라도 속여서 빼앗으려고 한다. 그 사람과 가까이 할 때에는 조심해야 한다.” 그러나 사소한 일을 다루는 일에 있어서 그대 자신의 편의보다 다른 사람의 편의를 더욱 잘 돌봐 줄 때 그 사람도 역시 그 같은 관대한 태도로 그대들에게 대할 것이다. 옹졸한 것은 옹졸한 것을 낳고 인색한 것은 인색한 것을 낳는다. 인색하고 졸렬한 방법으로 일하는 자들은 자기 자신들이 다른 사람들에게 얼마나 치사하게 보이는지 모르고 있으며,
특히 우리와 같은 믿음을 갖고 있지 않은 자들에게 어떤 인상을 주고 있는지 모르고 있다. 그리하여 진리의 고귀한 사업에 그런 결점의 흔적을 남기게 될 것이다.― 서신 14, 1887년

12. 전도회를 위한 사업 운영
목사들은 운영의 무거운 짐에 눌려서는 안 됨 ― 모든 사람에게 각자의 할 일을 주어야 한다. 특별한 분야의 목회사업에 종사하는 사람들은 기도와 말씀을 전하는 일에만 전념해야 할 것이다. 저들의 정신은 운영 문제로 말미암아 부담을 느껴서는 안 된다. 주님께서는 여러 해 동안 목회하는 우리 형제들의 운영 문제에 너무 몰두한 나머지 하나님과 교통할 시간을 갖지 못하고 성령과 더불어 교제할 마음의 여유를 갖지 못하게 되는 것에 대해서 경고하라는 지시를 나에게 주셨다. 목사는 여러 교회 안에 있는 사소한 문제들을 해결해 주기 위하여 고심하게 되는 동안 자신의 정신적인 상태가 최선의 영적 분위기에 놓일 수 없다. 그것은 자기에게 부과된 일이 아니다. 하나님께서는 당신의 택하신 사자들에게 있는 모든 기능을 활용할 수 있기를 바라신다. 저들의 정신은 밤에 진행되는 장시간의 회의로 말미암아 피로해져서는 안 된다. 왜냐하면 하나님께서 저들의 모든 두뇌의 힘을 예수 그리스도께서 가르치신 그대로 분명하고 강하게 복음을 전파하는 일에 사용하기를 바라시기 때문이다.
과도한 부담을 지고 있는 목사는 지나치게 바쁘기 때문에 자기 자신이 믿음 안에 있는지 스스로 검토해 볼 시간조차 얻을 수 없게 된다. 그는 명상하고 기도할 시간조차 거의 가질 수 없다. 그리스도께서는 공중봉사의 생애에서 기도하며 일하시는 생애를 일관하셨다. 그분께서는 자주 밤을 새워가며 기도하셨다. 목사들은 진리를 바르게 증거하기 위하여 하나님께 성령을 달라고 간구해야 한다.― 원고 127, 1902년
상세한 운영 문제는 사업적인 두뇌를 가진 사람들에게 맡겨야 함 ― 능력 있게 복음을 전할 수 있는 재능을 가진 목사를 계속적으로 운영문제에 관여하게 하는 것은 큰 과오이다.
생명의 말씀을 전해야 할 사람에게 여러 가지 많은 책임을 맡겨서는 안 된다. …
사업과 관련된 재정 문제는 사업적인 두뇌를 가진 사람에 의하여 적절히 운영되어야 한다. 일반 설교자와 공중전도 목사들은 다른 분야의 사업을 위하여 구별되어야 한다. 재정 문제를 관리하는 일은 복음을 전하는 사업을 위하여 구별된 자들이 아닌 다른 사람들에게 일임되어야 한다. 우리 목사들은 대도시에서 추진되는 전도사업에 관련된 상세한 운영 문제에 지나치게 개입하지 말아야 한다. 우리 대회의 책임자들은 도시 사업의 제반 재정 문제를 돌보기 위하여 책임자를 선정해야 할 것이다. 만일 그러한 인물들을 발견할 수 없다면 시설들을 준비하여 그런 책임을 맡을 인물들을 양성하도록 하라.― 리뷰 앤 헤랄드, 1905년 10월 5일